قل يا عبادي
قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا.
قل يا عبادي. قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم الشيخ خالد الجليل أصوات رائعة تلاوات قرآنية وسيق الذين. ق ل ي ا ع ب اد ي ال ذ ين أ س ر ف وا ع ل ى أ ن ف س ه م لا ت ق ن ط وا م ن ر ح م ة الل ه إ ن الل ه ي غ ف ر الذ ن وب ج م يع ا إ ن ه ه و ال غ ف ور الر ح يم 53. قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إلى آخر الآية قال.
ولعل وجه ثبوت الياء في هذه الآية دون نظيرها وهو قوله تعالى. قد دعا الله إلى مغفرته من زعم أن المسيح هو الله. لما اجتمعنا على الهجرة.
تفسير قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم هل الآية التالية منسوخة أم لا وهي قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم فإن هذه الآية ليست منسوخة وهي قوله. قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله وإن شئت حذفت الياء لأن النداء موضع حذف. ومن أجل ما روي فيه ما رواه محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال.
تفسير قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله وجدت شبهة تقول بوجود خطأ لغوي في القرآن قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر 53 عندما نقول لشخص قل فإن الجملة التي تلي كلمة قل. 10 أن الخطاب هنا للذين أسرفوا وفي مقدمتهم المشركون وكلهم مظنة تطرق اليأس من رحمة الله إلى نفوسهم فكان إثبات. في قوله تعالى ق ل ي ا ع ب اد ي ال ذ ين أ س ر ف وا ع ل ى أ نف س ه م ل ا ت ق ن ط وا م ن ر ح م ة الل ه إ ن الل ه ي غ ف ر الذ ن وب ج م يع ا إ ن ه ه و ال غ ف ور الر ح يم و أ ن يب وا.
أ ن ت ق ول ن ف س ي ا ح س ر ت ى ع ل ى م ا ف ر طت ف ي ج نب الل ه و إ ن ك نت ل م ن الس اخ ر ين أ و ت ق ول ل و أ ن الل ه. القول في تأويل قوله تعالى.
